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广西丨《百色起义币游国际》:为起义英魂而歌

返回列表 来源:网络整理 发布日期:2021-10-16 16:28
 

↑《百色起义》精彩集锦。

9月12日,由广西壮族自治区党委宣传部、自治区文化和旅游厅出品,广西戏剧院创排的壮剧《百色起义》参加第六届全国少数民族文艺会演,在央视网和国家民委门户网站进行网络展播。

▲《百色起义》宣传海报。

壮剧《百色起义》以1929年发生在广西的百色起义为素材创作而成,以百色起义的筹备、举行为主线,分为初到南宁、群雄聚会、英灵歌唱、百色大地等部分,通过独具广西特色的壮剧方式来表现红色历史题材,塑造了邓小平、李明瑞、韦拔群等众多百色起义指战员形象,讴歌了舍生忘死、救国救民的革命先烈和为中国革命付出巨大牺牲的壮乡人民。

▲《百色起义》剧照。

2018年4月,《百色起义》剧目的主创人员来到百色市田东县采风。令导演宫晓东印象最深的是田东有个“红军村”。当年,村里的80余户人家,户户参加赤卫军,人人争当红军人。

“不论老和少,人人有田耕,跟随共产党,翻身齐有份,田地都均分,吃穿也平衡,分田又分地,没有谁争论。”曾经,这喜悦的山歌响彻左右两江,传遍八桂大地。主创们都沉浸在历史的回忆中,仿佛又回到那个风起云涌的年代。

▲《百色起义》剧照。

“我们演绎百色起义,不仅为了再现起义的过程,更为了用艺术的方式向百色起义的先烈们致敬,为百色起义的英魂而歌。”宫晓东说。

壮族人民能歌善舞,而壮剧最接近生活、最接地气。该剧在音乐表现上采用了壮剧音乐如采花调、高腔、“呀嗨”腔以及当地流传的山歌、红军革命歌曲,以壮剧音乐特有的表现力和感染力来表现革命先烈,唤起观众对广西壮族文化的认知。同时,该剧还巧妙地将壮族特色乐器马骨胡及其演奏员搬上舞台,担任剧中人物角色,融入剧情表演之中。这种壮剧与交响、叙事与抒情相糅合的音乐表达方式,凸显了该剧演绎红色题材剧目的艺术构思和艺术个性,也扩大了壮剧舞台艺术的音乐表现力。

▲《百色起义》剧照。

该剧在艺术创新上进行了全新探索,由众多先烈的灵魂世界与现实世界构成两个舞台时空展开叙事,追求史诗性与戏剧性结合,再现与表现结合,写实与写意结合,具有很强的思想性、艺术性和创新性,对红色题材创作也是一次突破。

▲《百色起义》剧照。

90多年过去了,共产党人铁骨铮铮,他们的铿锵誓言,至今仍旧在八桂上空回荡。壮剧《百色起义》不仅再现了激情澎湃、气势磅礴的历史事件,更让观众领略到百色起义的宗旨和意义,培养国人尤其是年轻一代的爱国主义思想,激发爱国热情。

剧评 | 一部境界全新的红色史诗

王建平

这是一部令人眼睛一亮、热血沸腾的作品。

百色起义是中国现代革命史上与秋收起义和广州起义相提并论的伟大壮举,如何在观众所熟知的历史题材中演绎出新意,广西戏剧院的艺术家们给出了一个满意答案。他们不但以戏剧形式填补了这一题材创作的体裁空白,而且还通过手法创新取得了舞台艺术的重大突破,使得这部壮剧成为一部境界全新的革命史诗。

壮剧《百色起义》的编导一改重在写实叙史的做法,另辟蹊径地构筑了两个人物系列,一是飘扬在八桂大地上的先烈灵魂,二是奋战在革命运动中的英雄身影。英灵和英雄交相辉映的设置,不但增加了其中的思想容量,扩大了创作空间,还收到了新颖奇特的艺术效果。

▲《百色起义》剧照。

该剧在情节演绎上也别具一格。它不是按照历史发展的进程来展现百色起义,而是采取以英雄的“魂”作为重新构建叙事框架的“神”,并围绕这一“神”来组织情节。这种散文化的历史叙事法,通过从站在今天回望历史的视角,重新组合起义的重要事件片段,虽然打乱了历史发展的外在顺序,却抓住了内在逻辑,揭示百色起义的历史必然性,使人们所熟知的伟大历史呈现出与众不同的风貌,从而营造出熟悉且陌生的审美效果。

壮剧《百色起义》的主创人员充分发挥了戏剧作为综合艺术的优势,极大地增强了作品的审美力量。

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